<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Commenti a: Ferie</title>
	<atom:link href="http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/</link>
	<description>Tecnicismi, politica e tutto quello che mi viene in mente</description>
	<lastBuildDate>Fri, 03 Feb 2012 18:01:52 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>Di: xxhahcvxq</title>
		<link>http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/comment-page-1/#comment-46812</link>
		<dc:creator>xxhahcvxq</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 11:17:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/#comment-46812</guid>
		<description>Km1ZP8  &lt;a href=&quot;http://kmaulpibljwx.com/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;kmaulpibljwx&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Km1ZP8  <a href="http://kmaulpibljwx.com/" rel="nofollow">kmaulpibljwx</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Patricia</title>
		<link>http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/comment-page-1/#comment-46529</link>
		<dc:creator>Patricia</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 04:36:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/#comment-46529</guid>
		<description>Nee, dat is hele­maal cor­rect. Maar dat is ook niet wat er in het stuk wordt agvaegenen: dat een kerk­planter en een apos­tel equiv­a­lent zijn. Punt is, dat in de Schrift niet wordt gespro­ken over een kerk­planter. Maar wel over een apos­tel. Apos­tel betekent afgezant: verte­gen­wo­ordi­ger, of liever ambas­sadeur en dan van Chris­tus, zoals Paulus het uitdrukt.Opval­lend genoeg is dat er in de Schrift nooit enige sprake is van het planten van een kerk. Maar blijk­baar ontstond er wel de behoefte om ergens bij elkaar te komen en dan niet in de syn­a­goge. De eerste chris­te­nen wer­den nog beschouwd als een joodse sekte, later veran­derde dat toen de chris­te­nen in eigen ruimten samenkwamen. Ook wer­den er in de woon­huizen zelf samenkom­sten gehouden. Dit laat­ste is, naar mijn mening, dan ook van­daag nog de enige werke­lijk Bij­belse manier, omdat de syn­a­goge, als plaats van samenkomst, om begri­jpelijke rede­nen is afgevallen. Immers alleen op deze manier komt de Gemeente echt dicht­bij de mensen die ze wil bereiken.Zo vind ik dan de vol­gende prak­tijk: mensen kwa­men tot geloof. En deze nieuwe gelovi­gen kre­gen vanzelf de behoefte om samen te komen en samen hun geloof te beli­j­den en te beleven, maar ook om elkaar aan te moedi­gen. Dat men in later tij­den denom­i­naties is gaan samen­stellen (en kerken is gaan bouwen), vindt haar grond niet in de Schrift, maar in de onu­itroeibare behoefte van de mens om iets in de wereld te beteke­nen; ook als groep.Ik houd me der­halve liever aan de roepin­gen die in de Schrift wor­den genoemd en dat zijn roepin­gen die te maken hebben met de opbouw van de gemeente en niet met het oprichten er van. Met dat laat­ste houdt onze Here Jezus zich bezig. Ook met het bescher­men van zijn Gemeente trouwens.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nee, dat is hele­maal cor­rect. Maar dat is ook niet wat er in het stuk wordt agvaegenen: dat een kerk­planter en een apos­tel equiv­a­lent zijn. Punt is, dat in de Schrift niet wordt gespro­ken over een kerk­planter. Maar wel over een apos­tel. Apos­tel betekent afgezant: verte­gen­wo­ordi­ger, of liever ambas­sadeur en dan van Chris­tus, zoals Paulus het uitdrukt.Opval­lend genoeg is dat er in de Schrift nooit enige sprake is van het planten van een kerk. Maar blijk­baar ontstond er wel de behoefte om ergens bij elkaar te komen en dan niet in de syn­a­goge. De eerste chris­te­nen wer­den nog beschouwd als een joodse sekte, later veran­derde dat toen de chris­te­nen in eigen ruimten samenkwamen. Ook wer­den er in de woon­huizen zelf samenkom­sten gehouden. Dit laat­ste is, naar mijn mening, dan ook van­daag nog de enige werke­lijk Bij­belse manier, omdat de syn­a­goge, als plaats van samenkomst, om begri­jpelijke rede­nen is afgevallen. Immers alleen op deze manier komt de Gemeente echt dicht­bij de mensen die ze wil bereiken.Zo vind ik dan de vol­gende prak­tijk: mensen kwa­men tot geloof. En deze nieuwe gelovi­gen kre­gen vanzelf de behoefte om samen te komen en samen hun geloof te beli­j­den en te beleven, maar ook om elkaar aan te moedi­gen. Dat men in later tij­den denom­i­naties is gaan samen­stellen (en kerken is gaan bouwen), vindt haar grond niet in de Schrift, maar in de onu­itroeibare behoefte van de mens om iets in de wereld te beteke­nen; ook als groep.Ik houd me der­halve liever aan de roepin­gen die in de Schrift wor­den genoemd en dat zijn roepin­gen die te maken hebben met de opbouw van de gemeente en niet met het oprichten er van. Met dat laat­ste houdt onze Here Jezus zich bezig. Ook met het bescher­men van zijn Gemeente trouwens.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: fabio</title>
		<link>http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/comment-page-1/#comment-936</link>
		<dc:creator>fabio</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Jul 2007 17:37:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.keper.it/2007/07/27/ferie-3/#comment-936</guid>
		<description>Ah certo... vai pure via senza nemmeno salutare...
Ti perdono solo perchè ti conosco da troppo tempo e so quanto male sei fatto! :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ah certo&#8230; vai pure via senza nemmeno salutare&#8230;<br />
Ti perdono solo perchè ti conosco da troppo tempo e so quanto male sei fatto! <img src='http://www.keper.it/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

